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大家好,小宜来为大家讲解下。文泰(文泰雕刻软件下载安装这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

甘愿赴阳,虽阳无悔!

奔雷手文泰[震惊]

蛤蟆文泰

唐太宗李世民执政时,一位“外国人”曾对李世民治下的唐朝做了一句评判,这句话在后世引发了不小的争论。

说这句话的人叫麴文泰,是西域高昌国的国主,他曾对自己的子民说,唐朝的“秦、陇之北”地区很萧条,还不如隋朝。

为此有不少人都认为,贞观之治可能就是个虚荣幻象。

但是很多人可能不知道麴文泰为什么这么说。

据史书记载,当时麴文泰统领的高昌,一直都和突厥眉来眼去,于是李世民就给他递话,希望他认清当前形势,不要自误。

结果麴文泰根本没当回事,反而给李世民回了一封信,大意是说,我走的阳关道,你走你的独木桥,你管我干嘛。

从这里我们就能看出,麴文泰和李世民根本就不是一头的,你说“瞌睡登”、“特能普”这样的货色,会正面评价我华夏吗。

所以麴文泰对他子民说的话,不能全信,而且这个人的眼光很有问题,当时他笃定大唐拿他没办法。

但是他没想到的是,李世民竟然派人去打他,而且还没怎么打,他就被吓死了,就这么个废柴,你说他的话可信度能有多高。

不过贞观之治真的可以称为盛世吗?李世民又到底算不算是明君呢?

您,怎么看?

#趣聊历史# #李世民算不算明君#

玄奘对着男子决绝地说:“如果你非要把我强行留下来,那也只能留下我的身体,留我的心依然在取经的路上!”要道这位男子是谁,他正是高昌国国王麯文泰。

事情要从玄奘从长安西行取经说起,这天,玄奘一行到了伊吾国,立刻被一群人围了起来,这群人是隔壁高昌国的使者,他们请求玄奘一行去高昌国讲经。

高昌国位于今天的新疆中东部吐鲁番盆地。因此地“地势高敞,人庶昌盛”,故得名“高昌”。公元460年,在柔然的帮助下,高昌建国。

高昌国并不是玄奘西去求经的必经之地,但是高昌王是个虔诚的佛教徒,对大唐佛经非常神往,于是派师者来玄奘取经路上等待。

高昌国的使者太热情了,最终玄奘没抵挡住他们的虔诚,勉为其难答应绕道去高昌国。

一路风餐露宿,眼看天色已晚,玄奘提议使者先找个地方休息一晚,天明了再赶路。高昌国使者像怕玄奘半路偷跑了一样,紧紧拥簇住玄奘,为首的使者跟他说:“我们的大王带着大臣和家人们,都在熬夜等待法师到来,法师您今晚若没到,他们便要通宵等待。”

玄奘听使者这样说,感念国王的敬重,便不再推辞,披星戴月地赶起路来,终于在夜半三更时分到达了高昌王城。

玄奘被眼前的景象震撼了:只见高昌王城灯火通明,宛如天宫,彷如白昼;他们刚到城门口,一群盛装的宫女簇拥着国王和王妃们,隆重地迎接了他们。

行礼谒见过后,高昌王麴文泰亲自扶着玄奘坐上轿子,这轿子是高昌国最豪华的轿子,是只有国王才有资格坐的,进入皇宫,文武百官齐齐下跪,集体膜拜。

第二天,高昌王麴文泰希望玄奘法师能留在高昌国担任佛学博士,带领本国僧众一道共同祈佑江山永固,福泽绵长。

玄奘西天取经的意志非常坚定,拒绝了高昌王的请求,但是高昌王并不死心,对玄奘许以金银珠宝、华美楼阁,玄奘依然不为所动。

没想到玄奘的这份坚定更加让高昌王敬仰和钦佩,面对高昌王的强行挽留,玄奘实在没办法,只好绝食明志,并说出本文开头的那句话。

高昌王本来就只是仰慕玄奘的佛法,看到玄奘态度决绝,只好做出让步,提出玄奘在离开之前,在高昌国弘法一个月;待他年取经归来后,再来高昌弘法三年。

面对高昌王的真诚和虔诚,玄奘答应了。

玄奘在高昌弘法的一个月里,国内王公贵族、大臣嫔妃全部到场。最让玄奘感动的是高昌王的做法。

每次玄奘升座讲法,高昌王都亲自手捧香炉,在前引路,到座位前,他跪伏在地,以自己的脊背做脚蹬,让玄奘踩着他的背升至高座趺坐弘法讲经。

在一个月的相处中,高昌王麴文泰和玄奘都对对方十分敬佩,结下了深厚的情意,一个月期限快到了,高昌王麴文泰诚恳热切地请求玄奘与他结为异姓兄弟。

玄奘感动至极,欣然应允,从此,玄奘成了高昌王的御弟。

离别的日子越来越近了,高昌王在紧锣密鼓地为他的御弟准备西行路上所需的一切:他亲手剃度了四个小沙弥,陪伴玄奘一路西行。又为他准备了大量钱财物品:衣服三十套、黄金一百两、银钱三万、绫罗绸缎五百匹、马三十匹,还有二十五个挑夫。这些人力金银物资,足够玄奘西行使用二十年之久。

不仅如此,他还写了24封书信,请求西行路上的24个西域各国国王,给予玄奘西行求法提供必要帮助。正是这24封书信,让玄奘得以顺利通过沿途西域各国。

离别那天,高昌王麴文泰送了一程又一程,直送了几十公里,最后分别时,他哭道:“御弟此去,一路珍重,若再相见,知在何日?真令人心碎肠断。”玄奘郑重承诺道:“陛下放心,此去三五年一定回来,到时我定至高昌弘法三年,践行诺言!”

世事难料!玄奘以为的三五年时间就能回来,结果西行一走就是十几年,等他取了真经回来,想要去高昌国践行诺言的时候,他被真相震惊了!

因为远离大唐,高昌国仗着它是丝绸之路必经之路的得天独厚的地理位置,而且有西突厥的怂恿,就对大唐起了不臣之心,屡屡对大唐商队抢劫,并且不再给大唐进贡。

随着高昌国的得寸进尺,最终激怒了李世民,最终大唐出兵,高昌兵力不支,无奈之下高昌王向大唐求和,大唐始终没有接受。

公元640年,高昌王惊惧而亡,高昌国灭亡,而这是玄奘取经回来的三年前。

他们之间的约定再也无法兑现了!

高昌王厚待了玄奘,却在大义上背叛了大唐,玄奘百感交集,弘法的承诺没有办法践行了,他唯有将自己著作《大唐西域记》赠予高昌王的后人,祭奠他与高昌王之间那段刻骨铭心的往事!

据说,玄奘的这个经历就是《西游记》中女儿国的故事原型!

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唐僧取经

贞观元年(627),唐三藏法师玄奘从长安出发,经兰州,到凉州(今武威)及敦煌,独自一人冒险渡过大戈壁,历尽艰险终到达伊吾(今新疆哈密)。高昌王曲文泰闻讯即派使者前往延请。曲文泰笃信佛法,高昌王婉辞相留。玄奘重任在肩,执意不允,并以绝食明志。高昌王万般无奈,只好答应玄奘西天取经。高昌王为他准备法服30套,黄金百两,银钱3万,绢500,马30匹,仆役25人,又修书24封,请高昌以西龟兹等24国让玄奘顺利过境,并亲自致书当时西域霸主西突厥叶护可汗,派人护送玄奘去印度取经。临行时,高昌城僧侣、大臣以及百姓倾城夹道相送,曲文泰抱着法师大声恸哭,相送数十里才回城。在高昌王的资助下,他终于到达印度,访问了慕名已久、当时最大规模的佛教寺院那烂陀寺。

玄奘在印度停留多年,足迹遍及整个印度国境,佛教学问更是无人能及;他精通佛学全部经典,即经、律、论三种经藏,获得了“三藏法师”的称号。645年,玄奘带着650多部佛教书籍,经由西域,回到了阔别18年的都城长安。唐太宗在洛阳行宫召见了他,极有兴趣地听他介绍了西域及天竺见闻。玄奘还回忆旅途见闻,写了一本《大唐西域记》,这部书记载了玄奘亲历的110国和传闻的28国的情况,所涉及地域包括今我国新疆,以及阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区。玄奘专心翻译带回的佛经,前后共译出75部,1335卷。他的生平事迹,则记录在他弟子所写的《大慈恩寺三藏法师传》中。玄类取经历尽艰险,他的毅力和精神深深感动着后人,特别是根据他取经的故事写成的《西游记》更令他成为家喻户晓的神话人物。

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