您好,今天帅帅来为大家解答以上的问题。老子道德经第一章感悟,老子道德经第一章感悟相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、可以用语言描述出来的道就不是老子所说的“常道”,能用语言陈述出来的名就不是永恒的“常名”。
2、也就是说老子所说的道与名都不是用语言文字能描述出来的,它们只是一种只能意会不能言传的感觉。
3、常道、常名、的常是看不到的,想要观察到它们的奥妙,就要学会怎样体会无的状态。
4、“无”是无形无相无声的,是宇宙形成之前的一种状态,是天地的开始;“有”是表示事物具体的产生,是能看到的物质的产生,是万物的母亲。
5、“故常无,欲以观其妙”;是一种无形,是一种感觉,一种美好的感受,是一种状态。
6、“常有,欲以观其徼”,“常有”是一种有形,是一种状态,万物产生的具体形象。
7、它们是宇宙产生的先后两个阶段,两个过程。
8、有和无同出一个根源,都来自于宇宙,这两种状态,同出一门而又不同的叫法,都很幽深幽远很神秘,从哲学角度讲就是指一般与个别的关系。
9、一般是不生不灭的大道本源,是指能量层面的东西,个别是指物质方面的,是能量显相的能看到的物质的层面,是可生灭的。
10、老子所讲的道与儒家的道是不一样的,它不是孔孟之道,仁义之道。
11、也不是指天道、地道、人道,它更加接近于自然法则之道,它是无名的,它是统领宇宙万物之门的,是宇宙的总根源,是宇宙运行的规律。
12、“无”比“有”多,无是生命的本源,是现象背后的部分,是创造的基石。
13、“有”是物质,是小我的部分,是少数派。
14、扩展资料创作背景据文献记载,老子静思好学,知识渊博。
15、他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。
16、为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。
17、后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。
18、”推荐老子入周都深造。
19、文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。
20、博士又荐其入守藏室为吏。
21、守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。
22、”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。
23、老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。
24、严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。
25、函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。
26、司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。
27、至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。
28、参考资料来源:百度百科-道德经。
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